"Мы не виновны...не виновны"
pan_wit
https://www.youtube.com/watch?v=B-rnM-MwRHY


LIVE - Jamala - 1944 (Ukraine) at the Grand Final of the 2016 Eurovision Song Contest


http://tv.ua/news/music/82594-dzhamala--1944-tekst-i-perevod-pesni.html

Текст песни Джамалы «1944»

When strangers are coming...
They come to your house,
They kill you all
and say,
We’re not guilty
not guilty.


Where is your mind?
Humanity cries.
You think you are gods.
But everyone dies.
Don't swallow my soul.
Our souls

Припев

Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım
Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım

We could build a future
Where people are free
to live and love.
The happiest time.

Where is your heart?
Humanity rise.
You think you are gods
But everyone dies.
Don't swallow my soul.
Our souls

Припев

Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım
Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım

vatanima toyalmadim

Перевод песни

Когда приходят незнакомцы...
Они приходят в твой дом,
Они убивают вас всех и говорят
"Мы не виновны...не виновны"


Где ваш разум?
Человечество плачет
Вы думаете, что вы боги,
но все умирают,
не глотайте мою душу
наши души.

Я не могла провести свою молодость там, потому что вы забрали мой мир

Мы могли бы построить будущее
Где люди свободно живут и любят
Счастливые времена..

Где ваши сердца?
Человечество, процветай
Вы думаете, вы боги
Но люди умирают
Не глотайте мою душу
Наши души

Я не могла провести свою молодость там, потому что вы забрали мой мир

У меня не было Отечества...


Песня 1944 Джамалы рассказывает о трагедии депортации крымско-татарского народа в 1944 году. Певица вылила в ней всю боль своей родины. Джамала знает эту историю со слов своей бабушки, которая пережила депортацию и потеряла в то жуткое время ребенка.


Российские власти и СМИ очень возмущаются по поводу того, что украинцы представят на Евровидении 2016 такую песню. Они заявляют о расжигании вражды и политической заангажированности, забывая тот факт, что факт депортации целого народа еще в 1989-м году был признан незаконным и осужден Верховным советом СССР, а в 2015 украинский парламент признал депортацию актом геноцида.

Знакомьтесь - АРТЕМИЙ ЛЕБЕДЕВ
pan_wit
В качестве иллюстрации к дискуссии
http://susel2.livejournal.com/129287.html
----------------------------

http://tema.livejournal.com/1621899.html
Русская армия в Крыму
Внимательный читатель заметил, что мне довольно-таки насрать на ситуацию с Крымом.

Я считаю, что Крым - исконно русская земля
/…/
Меня волнует другой аспект. В сети полно фотографий совершенно нового явления - "вежливых людей". Это русские военные, которые выглядят как не русские военные. То есть, они русские, они военные, но это какая-то совершенно новая порода людей. Они приятно выглядят, они подтянуты, они не ебут бап, не пиздят овощи с колхозных полей, не шароебятся по городу, не треплют лишнего.

При этом, почему-то, у них нет знаков различия. И, почему-то, Путин сказал, что это не армия России. Тут мне даже обидно, потому что даже последнему кретину понятно, что это армия России.
/…/
Спрашивается, раз Россия в состоянии собрать, воспитать, организовать и направить куда-то такое количество таких приятных солдат, хули тут стесняться-то?


http://tema.livejournal.com/1627197.html
2014-03-18
Крым
А вот с Крымом охуенно получилось. Идеальная история. Испытываю гордость.

Остается теперь только подождать триста лет, чтобы курортная культура приблизилась хотя бы к уровню Турции.



http://tema.livejournal.com/1633409.html
Еще раз про Крым и любовь к Украине
Кстати, многие люди обиделись на мой пост про Крым, где я писал, что это идеальная операция, которой можно гордиться.
/…/
я не вижу причин не воздать должного - это идеальные управленческие операции. Очевидно, очень сложные по структуре и очевидно очень эффективные на выходе. И бескровные, что важно. Украинцам понадобилось 100 убитых, чтобы скинуть президента. Крым взяли как пирожок с полки.

Украинцы обижаются, что Россия отобрала Крым. А я родился в СССР и мне было очень обидно, что от моей страны отпочковалось 14 разных стран. Просто это было уже давно и все привыкли.
/…/
Я просто объективно оцениваю картину происходящего. Так получилось, что Россия сегодня умнее и сильнее. А на Украине сегодня политический пиздец и ад (хотя начиналось все с благородных намерений). Признание этого факта никоим образом не может означать то, что русские и украинцы должны думать друг о друге как о врагах. Война между Россией и Украиной - такая же чушь, как война между Москвой и Питером. Этого не может быть никогда.

Наш магазин в Киеве несет убытки, потому что на Украине модно бойкотировать русские товары. Это бред сивой кобылы, сиюминутная обида, которая пройдет. Мы переживали и не такое. Никакой Путин не заставит меня думать про Украину как про врага.

Ну да, просто сейчас на Украине тупая (реально тупая, невероятно тупая) власть.
Это пройдет.
А любовь останется.

http://tema.livejournal.com/2079014.html
Отношение к Крыму
Крым - это самое правильное, честное, нужное, долгожданное, справедливое приобретение России, которое было сделано самым нечестным, подлым, предательским, вероломным, неприемлемым образом.


======
Вот такая она - "братская" любовь к Украине ...
И вот такая она в массе своей - нынешняя российская "элита" ...



Ссылки по теме:
http://dusia.telekritika.ua/novosti/25966

Нацизм и ксенофобия не одно и то же.
pan_wit
http://dic.academic.ru/dic.nsf/lower/16369
НАЦИЗМ (от назв. Национал-социалистской партии Германии) - название идеологии и практики гитлеровского режима в Германиив 1933-1945 гг. Сутью Н. являются тоталитарные террористические методы власти, а также официальная градация всех наций по степени их "полноценности".
Средством реализации идей Н. стали военная агрессия и геноцид.
В ряде своих существенных черт сходен с фашизмом.
Большой юридический словарь. — М.: Инфра-М. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А.Я. Сухарева. 2003.

http://yuridicheskaya_encyclopediya.academic.ru/6224
НАЦИЗМ (от названия Национал-социалистской рабочей партии Германии) — название идеологии и практики гитлеровского режима в Германии в 1933-1945 гг.
Суть Н. составляют тоталитарные террористические методы власти, а тж. официальная градация всех наций по степени их полноценности.
Средством реализации идей Н. стали военная агрессия и геноцид.

В ряде своих существенных черт Н. сходен с фашизмом.
Юридическая энциклопедия. 2015.

http://jurisprudence.academic.ru/3959
НАЦИЗМ (от назв. Национал-социалистской партии Германии) - название идеологии и практики гитлеровского режима в Германии в 1933-1945 гг.
Сутью Н. являются тоталитарные террористические методы власти, а также официальная градация всех наций по степени их"полноценности". Средством реализации идей Н. стали военная агрессия и геноцид. В ряде своих существенных черт сходен с фашизмом.
Большой юридический словарь. Академик.ру. 2010.


Обращаю внимание: НАЦИЗМ название идеологии и (!!) практики.
Не ИЛИ (идеологии ИЛИ практики), а И (идеологии и практики).
Причем не просто практика, а практика ПРЕСТУПНАЯ (!!), направленная на утверждение господства нацистов над другими народами путем террора, включающая в том числе и физическое уничтожение "вредных" народов.

Отсюда следует, что любые утверждения (только утверждения!) типа "не бывает хороших русских (украинцев, чеченцев, немцев и т.д.)" без ДЕЙСТВИЙ (то есть ПРЕСТУПНОЙ (!!) практики) нацизмом не являются.

А чем являются? Они являются КСЕНОФОБИЕЙ.
О чем будет сказано ниже.

Безусловно, нацизм включает в себя и расизм и ксенофобию.
Однако далеко не каждый ксенофоб является нацистом.
Так же как и далеко не каждый расист является нацистом.


Что такое КСЕНОФОБИЯ.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/3788/КСЕНОФОБИЯ
КСЕНОФОБИЯ это: (xenophobia) В буквальном переводе означает страх перед иностранцами и незнакомыми людьми.
Нередко употребляется для обозначения скорее ненависти или презрения, чем страха.
Ксенофобия отличается от понятий chauvinisme(шовинизм) во французском языке или джингоизм (jingoism) в английском, обозначающих гипертрофированное чувство патриотизма или завышенную национальную самооценку, т.к. является негативным чувством.
/../
Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.
Политология. Словарь. — РГУ. В.Н. Коновалов. 2010.


http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/169898
КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos - чужой и ...фоб - ...фобия),
1) навязчивый страх перед незнакомыми лицами.
2) Ненависть, нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному.
Большой Энциклопедический словарь. 2000.

http://psychology.academic.ru/6695/Ксенофобия
КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos — чужой + фобия).
1. Навязчивый страх перед незнакомыми лицами (см. Навязчивые состояния).
2. Негативное отношение, в частности недоверие и даже ненависть к иностранцам, иностранному, чужому.

Большой психологический словарь</b>. — М.: Прайм-ЕВРОЗНАК. Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко. 2003.


http://sociolinguistics.academic.ru/300/Ксенофобия
КСЕНОФОБИЯ
Враждебность ко всему чужому, не своему (образу жизни,мировоззрению, языку).

Словарь социолингвистических терминов. — М.: Российская академия наук. Институт языкознания. Российская академия лингвистических наук. Ответственный редактор: доктор филологических наук В.Ю. Михальченко. 2006.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/socio/1758/Ксенофобия
КСЕНОФОБИЯ
(от греч. xenos - чужой и phobos - страх) -англ. xenophobia; nem.,Xenophoby. чешск xenofobie.
Навязчивый страх перед иностранцами, неприязненное отношение к ним.
Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009


Очевидно, что утверждения типа "не бывает хороших русских (украинцев, чеченцев, немцев и т.д.)" и т.п. а также любые иные проявления негативного отношения и даже ненависти (!) к какому-либо народу являются ничем иным как ксенофобией.

Такого рода утверждения, распространяемые публично, могут квалифицироваться как разжигание вражды между народами, как унижения по национальному признаку.

Однако и в этом случае ставить знак равенства между ксенофобскими высказываниями и нацизмом нельзя.

Частным случаем КСЕНОФОБИИ является РУСОФОБИЯ.

http://gallicismes.academic.ru/34205/Русофобия
РУСОФОБИЯ и, ж. russophobie? Ненависть к русским к русскому.
Твоя приветливость, веселое настроение и юмор на время даже рассеяли мой мрачный пессимизм, или вернее сказать, удручающую руссофобию. янв. 1899. Поленов - И. Е. Репину. // П. 305. За наших героев невидимого фронта испытываю патриотическую гордость; случается и такое сочетание с русофобией. Ю.Давыдов Бестселлер. // Знамя 1998 12 85.

Исторический словарь галлицизмов русского языка. - М.: Словарное издательство ЭТС Николай Иванович Епишкин 2010.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/140834/Русофобия
РУСОФОБИЯ -и; ж. [от сл. русский и phobos - страх, боязнь] Нелюбовь, неприязнь к русскому народу, России.

Энциклопедический словарь. 2009.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/239612/Русофобия
РУСОФО́БИЯ
ж.Неприязненное отношение ко всему русскому, к самим русским как к чуждому и опасному для представителей иной нации народу.

Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.



Таким образом определение, данное А.Илларионовым нацизму
http://aillarionov.livejournal.com/895213.html

является неверным (ошибочным, ложным), а потому все дальнейшие его характеристики текстам с использованием такого неверного определения являются несостоятельными.

Ошибка состоит в неправомерном расширительном толковании нацизма, которым обозначается не только собственно нацизм, но и ксенофобия.

ответ бутербродным демагогам
pan_wit
http://aillarionov.livejournal.com/905592.html?thread=75807608#t75807608
Если бы Кремль столкнулся с сопротивлением Украины, он был бы вынужден свернуть операцию по аннексии - Андрей Илларионов



<< Вопрос коллегам: А.Тарасов - тролль?>>

Не так уж важно на самом деле троль он или просто повторяет то, что ему путинская пропаганда в мозги прошила.

Гораздо важнее находить слабые места в такой "прошивке" и на них указывать.
Ведь читает ответы не только он.

Например, "товарищ" пишет "Что плохого в том, что по желанию крымчан, Россия присоединила Крым? Почему весь мир так возбудился (чуть ли не до третьей мировой войны)?"

Это совсем недалеко от того, что говорит ныне часть рос.оппозиции (или «оппозиции» в кавычках, если хотите) о том, что дальнейшую судьбу Крыма нужно решать при помощи выяснения мнения крымчан на повторном референдуме.

О Крыме – чуть ниже.
А пока ответ тролю.

Где здесь слабое место у «товарища» троля?
Оно в словах «по желанию крымчан».

Прием, которым пользуется «товарищ» троль – это натягивание слова «демократия» на все без исключения.
А далее следует манипуляция такого рода: вы же демократы? – значит должны придерживаться демократических принципов. То есть спрашивать людей чего они желают. Крымчан в данном случае. А если вы не хотите учитывать желание крымчан – значит вы против демократии, то есть никакие не демократы….
К такого сорта манипулятивной демагогии (натягивания демократии на все без исключения) прибегает, например, такой автор kasparov.ru, как Ихлов.


Ответ на эту демагогию может быть примерно таким: мало ли кто чего желает.

Например, мы (Имярек1, Имярек2 и Имярек3) собрались и демократически проголосовав, решили что квартира «товарища» троля теперь принадлежит нам. Ну, или не квартира, а дом, дача, машина – что угодно. По нашему желанию. Ведь "товарищ" согласен учитывать желания крымчан? А мы чем хуже? Пусть и наши с имяреками1,2,3 желания тоже осуществляться )))

Пользуясь демагогическим приемом «товарища» можно у него поинтересоваться "Что плохого в том, что по желанию крымчан, Россия присоединила Крым по нашему желанию его имущество теперь принадлежит нам ?? "
Вы ж хотели демократии? Ну так получите и распишитесь))).

Ах, на такую демократию вы не согласны?
Ах, мы с имяреками1,2,3 не имеем права пусть и путем голосования (то есть ну совершенно по-демократически) что-то решать в отношении чужого имущества?

Так и у крымчан не было и нет такого права.

Именно поэтому разговоры о том, что «крымчане пожелали/захотели» гроша ломанного не стоят.


И именно поэтому несостоятельны разговоры рос. оппозиции о «спросить крымчан» на повторном референдуме.

Вопрос о территориальной принадлежности Крыма – вне компетенции крымчан.

Рассуждения о демократии здесь неприменимы – см. выше пример с решением об имуществе троля.

Демократические процедуры (голосования, например) можно проводить только по тем вопросам, по которым у людей есть право принимать решения (то есть в рамках их компетенции).

Например, не могут жители одного отдельно взятого дома решать (пусть даже путем самого честного волеизъявления) кого принимать или не принимать на работу владельцу соседнего супермаркета. Это просто вне пределов их компетенции.
Так же как и не могут, например, собравшиеся на перекрестке автовладельцы, устанавливать правила проезда на красный свет на данном перекрестке. Каким бы демократичным и честным ни было такое голосование/волеизъявление.
И это не означает, что те, кто отказывают жителям дома или автовладельцам из приведенных примеров в их "хотелках", - противники демократии.


Аналогично и с Крымом.

Повторяю: не было у крымчан права решать вопрос территориальной принадлежности Крыма.
Поэтому ссылки на «желание крымчан» ничтожны с юридической точки зрения
.
И являются ничем иным как манипулятивной демагогией.

Желание крымчан жить в РФ могло быть реализовано только в индивидуальном порядке: путем обращения в соответствующие службы РФ за российским гражданством и переездом в РФ на постоянное место жительства.

Точно таким образом оно может решаться и после возвращения Крыма его законному владельцу.
В индивидуальном порядке.

Это ответ не только тролям типа "товарища" Тарасова, но и, в том числе, бутербродным (Крым - не бутерброд) демагогам.

А также "товарищам" вроде Ихлова, любящим поразглагольствовать о демократии и гуманизме, демагогически противопоставляя их нормам международного права...

Проблема кількості польських жертв волинської трагедії 1943 року
pan_wit
Боляновський А.
Проблема кількості польських жертв волинської трагедії 1943 року
Наукова періодика України
найправдоподібніше на Волині у 1943 р. загинуло 20 тис. поляків


http://www.day.kiev.ua/ru/article/podrobnosti/utverzhdat-pravdu-ne-ugozhdat-sosedu
Владимир СЕРГИЙЧУК, доктор исторических наук

Ну и что с того, что поляки взяли книгу Владислава и Евы Семашко за основу обвинений украинцев в преступлениях против их нации на Волыни, если инициированная народным депутатом Украины Ярославом Федорчуком
проверка воспоминаний кресовяков в конкретных селах Волынской области дала совсем другие результаты: переговорив с живыми свидетелями тех событий, Иван Пуско установил, что польские авторы завысили потери своих соотечественников в 3,5 раза, а украинские занизили в 17,5 раза.

А еще один исследователь из Волыни Ярослав Царук установил, что многие поляки, которые значатся как жертвы украинского террора, в действительности выехали после войны в Польшу.


http://gazeta.zn.ua/history/volyn-1943-vzglyad-cherez-70-let-_.html
Валентин Яблонский

Большую работу провел волынский краевед Ярослав Царук. Объехав на велосипеде 97 сел, которые упоминают польские авторы, он сопоставил их данные со своими и ужаснулся несоответствиям. Так, по данным Владислава и Евы Семашко, в селах Владимир-Волынского района поляки убили только 80 украинцев, а по материалам опросов Я.Царука — 1454 (причем установлены фамилии 1244 из них). В селах района были уничтожены пять церквей и четыре костела. Если речь идет о поляках, то, по данным В. и Е.Семашко, от рук украинских националистов погибло 1915 человек, а по данным Я.Царука — 430. Кроме того, Я.Царук установил, что на территории Владимир-Волынского района первой совершала нападения на украинские села польско-немецкая полиция, а нападения украинцев на польские села были ответными акциями.


http://www.istpravda.com.ua/short/2011/08/31/53591/
СКАНДАЛ З ЖЕРТВАМИ УПА - ЇХ НЕ МОЖУТЬ ПОРАХУВАТИ

Під час перепоховання останків мешканців польського села Острівки, знищеного загоном УПА 30 серпня 1943 року, відбулася суперечка щодо кількості знайдених останків.
/.../
У Львові створили робочу комісію зі з'ясування обставин розкопок у селі Рівне Волинської області (на території Рівненської сільради Любомльського району знаходиться кладовище Острівків - ІП) , до якої увійшли депутати Львівської обласної та міської рад разом з журналістами, археологами та судово-медичними експертами.
/.../ у результаті перевірки виявилося, що польські археологи більше, ніж удвічі завищили кількість віднайдених останків.
Перерахувавши кількість останків дорослих людей, які помістились в три маленьких труни, експерти довели, що кількість стегнових кісток складає не більше, ніж 86, а це 43 людини. Та навіть ця цифра не може бути остаточною, адже останки дуже роздроблені.
Рештки кісток дітей, на жаль, не вдалось перерахувати, проте польські археологи стверджують, що у двох трунах їх є 93.
"Навіть якщо додати кількість останків дітей, яку оголосили поляки, та дорослих людей, яку підрахували львівські експерти, отримуємо цифру 136, але аж ніяк не 261, про що стверджують польські археологи, - вважає Макітра.

- Керівник польської археологічної служби відповіла, що кожну окрему кістку чи елемент кістки вони вважали за рештки однієї окремої людини.

Вважаю, що розкопки були спрямовані не для визначення точної кількості решток людей, а для їх завищення".

Після роботи львівської комісії на місці розкопок дійти згоди щодо кількості останків з польською стороною не вдалося.
Акт про результати розкопок перепідпише тільки українська сторона з цифрою, яку оголосили експерти зі Львова, тобто 136.
Поляки акт з цифрою 136 підписувати не погодились, вони наполягають на кількості 261.


http://argumentua.com/stati/volynskaya-reznya-tragediya-i-spekulyatsii-chto-imenno-proizoshlo-11-iyulya-1943-goda
Владимир Вьятрович
/.../
Причем размах операции в историографии постоянно растет: в книге Гжегожа Мотыги «Украинская партизанка» говорится о 96 населенных пунктах [33, 328]; во вступительном слове к сборнику документов, изданного Институтом национальной памяти Польши и Службой безопасности Украины в 2005 году, — о 99 [11, 54]; в работе Владислава Филяра — 150 [38, 37-38], о более полутора сотен в монографии Игоря Ильюшина [5, 261], и наконец, у американского историка Тимоти Снайдера приведено наибольшее пока количество — 167 [ 24 207].
/.../
Проанализировав польскую историографию, нетрудно заметить: главным источником информации для таких выводов послужили воспоминания, изданные в сборнике Владислава и Евы Семашко [39].
/.../
Воспоминания, собранные украинскими краеведами Ярославом Царуком, Иваном Пущуком и Иваном Ольховским из этих же мест, часто подают диаметрально противоположную картину событий семидесятилетней давности [8-9;13-22, 25].

Историк Роман Кутовой провел интересное сравнение показаний, записанных в 607 населенных пунктах 11 районов современной Волынской области, упомянутых у Семашко и названных украинских поисковиков.
Число жертв, приведенное польскими и украинскими исследователями, совпадает или несущественно отличается лишь примерно в 20%; примерно для такого же количества случаев расхождение в оценке количества жертв колеблется в диапазоне 20-100%.
В около 60% случаев различия в информации огромны: по количеству украинских жертв доходит до разницы в 50 раз, а по численности польских жертв — даже в 150 раз [6, 102].
/.../

Об ответственности
pan_wit
Как говорится, найдите 10 отличий ...

2014.
Андрей Илларионов:
http://aillarionov.livejournal.com/762467.html
Пережитки тоталитарного мышления и главная цель предстоящего перехода
Декабрь, 11, 2014

Моральную ответственность за агрессию против Украины
несет все современное российское общество,
все российские граждане

независимо от их отношения к нынешнему российскому политическому режиму.




2016.
Андрей Илларионов:

http://aillarionov.livejournal.com/899823.html
Три подхода – имперский легалистский, этнический, правовой
February 7th, 2016

2. Этнический (антирусский, антироссийский, антиукраинский):

В.Портников: Почему я считаю каждого российского гражданина ответственным за войну в нашей стране, в Украине, за гибель наших граждан?
http://www.svoboda.org/content/transcript/27514513.html

О братьях
pan_wit
http://susel2.livejournal.com/126242.html
ГРАММАТИКА ВОЙНЫ

Выдержки из дискуссии

Цитата: "Если между бывшими соседями и братьями начинается война"

Отдельно хочу остановиться на клише "братские народы".

Как же прочно оно сидит в головах!
И всплывает и всплывает в самых казалось бы неподходящих местах...

Не бывает народов братьев. Не бывает!

Это примитивизация. Примерно такая же как сравнивать Крым с бутербродом или украденной девушкой.

Такая примитивизация дает широкое поле для манипуляций.

Например, мем братья предполагает наличие старшего и младшего (или младших),
а также братьев-близнецов.


Этим и спекулировала российская пропаганда многие годы, закрепляя в подсознании подчиненное положение младших братьев, которых должен (и более того - имеет право!) направлять на путь истинный "старший брат".

Ну ладно бы имперцы, продолжающие цепляться за эти протухшие клише типа "братские народы" и "один народ".

Но ведь не могут избавиться от этого и казалось бы те, кто к имперцам не относится!

Вот к примеру, недавний случай с О. Романовой, которая с детской непосредственностью про колбаску и один народ ...

А потом, такие ольги романовы, огребя от украинцев по полной, страшно удивляются (и обижаются): мы ж любя ...мы ж ничего плохого не имели в виду
...



Цитата: "Есть место для войны - в разговорах, в телепередачах, в друзьях, вернувшихся (и не вернувшихся) с поля боя, - и в то же время есть большая другая жизнь, в которой так или иначе война закончится, перейдет в другую фазу, ну, зачем же рушить то, что налажено - бизнес, работу, приработок!? И с одной, и с другой стороны границы такой подход находит понимание."


/.../Говоря о «братском» огне, я лишь продолжил показывать абсурдность этого клише.
Ведь если братские народы, то тогда уж все братское, и обстрелы в том числе. И Крым аннексирован по-братски, и Лугандон строят тоже братья…
Ну, и, конечно, братья, абсолютно по-братски, объявляют Украину зоной своих ну совершенно братских интересов...
И т.д и т.п.
/.../
Вы, разумеется правы, далеко не все постоянно говорят на языке войны и в России, и в Украине.

Но, согласитесь, что этот тезис несколько отличается от тезиса «ну, зачем же рушить то, что налажено - бизнес, работу, приработок!?»

От последнего неприятно веет кремлевскими манипуляциями, которые вовсю внедряются сейчас кремлеботами.
Мол, мы же братья, нам нечего делить, это проклятые пиндосы пытаются поссорить братские народы, давайте все забудем и будем и дальше жить как ни в чем ни бывало.

Зачем это нужно Кремлю? Затем, чтобы украинцы смирились с произошедшим, не требовали ни покарания, ни возмещения нанесенного ущерба, ни покаяния.
Просто отряхнулись, забыли и пошли дальше….


И все это под песни-пляски про братские народы...
Как говорится мир-дружба-жвачка


Цитата: " С другой - в России отношение к приезжим, откуда бы то ни было, работягам описывается, в первую очередь, конечно, определением "понаехали". Но, что касается "братства", сторожить дачи наймут "хохлов", но вряд ли - "таджиков". Еще о "братстве": при сдаче квартиры в аренду частенько можно видеть приписку - "славянам". Вот такое оно корявое, но ведь братством остается."


Нет, не остается.
Это называется не братством, а совсем другими словами…

Особо умилило про хохлов. Показательно.
Это и есть вот это самое «братство» в кавычках.
Более менее терпимо относятся к тем выходцам из Украины, кто помалкивает о своем украинстве.
Oстальные тут же из хохлов превращаются в бандеровцев.


Цитата: "А насчет невозможности смертоубийства между братьями можно к истории гражданской войны, например, обратиться. Или к библии "


Можно.
Только это опять же натягивание кое-чего на глобус...

Приведенные примеры никак не служат обоснованием мема «братские народы».
Гражданская война – война не между народами, а между гражданами одной страны.
Убийство братом брата – семейные взаимоотношения.

Я уже сказал выше и повторяю еще раз: мем «братские народы» делает возможным разглагольствования про старших и младших братьев.
Что неприемлемо в принципе.

Кроме того, он дает огромное поле для другого рода манипуляций.

Цитата: " Термин "братья-славяне" все же гораздо старше нынешних обитателей Кремля, и не из советского прошлого пришел"

Из имперского прошлого. Панславизм, Москва – Третий Рим оттуда же….

И да, раз уж к слову пришлось, это (имперская идеология) ни разу не исповедование национального превосходства и национальной исключительности. Ну вот просто ни разу - так (думают) можно прочитать у некоторых…

Цитата: "но, соглашусь, после того, как на "братстве" усиленно настаивает Михал Иваныч, этим словом трудно пользоваться. Так же, как свастикой в качестве символа солнца после присвоения этого символа нацистами. "

Этим словосочетанием не следует пользоваться вообще (см выше о старших и младших братьях).
Тем более оно неуместно в период войны.

Вместо этого следует говорить о равных взаимоуважительных добрососедских отношениях.
Этого будет достаточно.

Цитата: " очень сложно отказать в историческом родстве двум массам людей разговаривающих на очень созвучных языках. И представление этого родства в виде братства кажется наиболее разумным"

ну, нет ничего удивительного в том, что после всего сказанного импрецам все еще "представление этого родства в виде братства кажется наиболее разумным" ...

под эту сурдинку большевикам удалось собрать империю еще раз

мы ж братья ... а у братьев по-родственному все должно быть общее... общая армия, общая денежная единица, финансы, государство... общий генеральный секретарь ...
общая история, общий язык ... один народ практически ...

ах, ты не хочешь общее? не хочешь быть одним народом?
хочешь жить в своей отдельной Украине?
ах ты бандера недобитая!

как же, как же, как говорится плавали - знаем ...

не удалось заманить в Таможенный Союз, получив отпор на востоке Украины, имперцы снова отползают на прежние позиции и снова "простодушно" заводят заезженную пластинку про братство...

а как же, вон и у чехов есть легенда о трех братьях Чехе, Лехе и Русе...

только вот незадача: украинцы сыты по горло этим "братством"...

Cпецоперация «борьба за мир»
pan_wit
http://www.day.kiev.ua/ru/article/media/chistoserdechnye-mirolyubcy-ili-noveyshie-istinnye-ariycy

«Чистосердечные миролюбцы» или новейшие «истинные арийцы»?

Сергей Грабовский
10 января, 2016

В октябре прошлого года почти во всех отечественных СМИ появилась весть: «Украинские и российские журналисты призвали отказаться от языка вражды». Мол, встретились в Женеве на семинаре «Роль средств массовой информации в предотвращении и борьбе с пропагандой национальной, расовой и религиозной ненависти, представляющей собой подстрекательство к дискриминации, вражде и насилию», который состоялся под эгидой Верховного комиссара ООН по правам человека, украинская и российская делегации, сформированные при содействии Союза журналистов РФ, Национального союза журналистов Украины и Независимого медиапрофсоюза Украины, и приняли совместное заявление. Дескать, «использование «языка вражды» в теле- и радиоэфире, интернет-изданиях и печатных СМИ обеих стран является одним из факторов разжигания вооруженного конфликта на востоке Украины». Поэтому надо быть толерантными, не использовать этот язык (то есть не называть бандита бандитом, террориста - террористом, агрессора - агрессором), поскольку он увеличивает «пропасть между народами, а также сторонниками разных взглядов и убеждений». А особенно некоторым украинским журналистам понравилось, что один из членов российской делегации раскритиковал пропаганду как таковую. Мол, это же большой прогресс!

Тогда мне показалось, что речь идет о банальной глупости со стороны украинской делегации, согласившейся с уравнением агрессора и жертвы агрессии (в том числе и дезинформационной), с квалифицированием российского вторжения как «конфликта на востоке Украины», с требованием не называть вещи своими именами, а как бы «политкорректно» дурачить головы украинцам.

Сегодня, с моей точки зрения, понятно, что речь должна идти о спецоперации соответствующих российских служб, которые провели зондаж настроений официальных структур украинского медиасообщества и успешную вербовку для использования «втемную» ряда известных журналистов. Да-да, именно вербовку, хотя сами завербованные об этом и не догадываются (как это делают российские спецслужбы, советую почитать у Виктора Суворова...).

Автор этих строк не первый год изучает технологии советско-российских спецслужб, и есть основания для таких утверждений (несколько лет назад я в «Дне» назвал леворадикальную «Борьбу» агентурой Лубянки, на меня набросились - а где доказательства, где документы? Это грязная клевета! А потом никто не извинился, когда «Борьба» приняла активное участие в акциях «русской весны» в 2014-м...).

И что интересно: практически синхронно на российских телеканалах и в прессе резко уменьшился поток неистовой грязи, выливавшейся на Украину и украинцев.

Одним словом, «мир, дружба, фестиваль», как говорили в советские времена (именно на международных фестивалях молодежи, кстати, сотнями вербовали потенциальных будущих лидеров западного мира и развивающихся стран...).

Что ж, некоторые из украинских литераторов уже успели отреагировать на это все, заявив, что во время войны нужен «язык любви», а не «язык ненависти»...

Вместе с тем, считаю, что после зондажа настроений украинских журналистов власти РФ начала новый этап спецоперации «борьба за мир», цель которой - деморализовать украинское общество, расколоть его, лишить самой возможности получения объективной информации и с помощью лозунгов о «братстве» и «немедленном мире» добиться по меньшей мере капитуляции Украины, а желательно - перехода власти в ней к «партии мира», то есть сателлитов Путина.

Впрочем, в этих приемах нет ничего нового. Ни в вербовке «втемную», ни в использовании идейных «красных идиотов», ни в призывах к «немедленному миру» и «братским отношениям».

С помощью этих инструментов большевики шли к власти в России; они их дважды успешно использовали против УНР - и в конце 1917-го, и в конце 1918-го; ну а борьба за мир на Западе в 1960-80-х, как после распада СССР было подтверждено документами, в значительной мере спонсировалась и организовывалась Кремлем и Лубянкой.

А вот в войне против Финляндии в 1939-40 гг. эта технология не сработала; неудачной была и попытка применить ее в целом ряде других случаев.

А вот что является новым - так это использование россиянами Интернета для разложения вражеского тыла (будем называть вещи своими именами). Стоит поблагодарить журналиста Андрея Цаплиенко, который едва ли не первым обратил внимание на изменение тональности «кремлеботов» и на другие интересные вещи: «У Кремля теперь новый тренд: "Украинцы братский народ". Никаких "фашистов" и "хунты". Сайтами о мире и дружбе с Украиной уже завалена вся сеть. Меня эта новая риторика рашистов, честно говоря, настораживает… Обычно утро на фейсбуке начиналось с отстрела "кремлеботов". Но после Нового года ребятишек из логова в Ольгино как корова языком слизала. Признаюсь, как-то скучно без них. Думал, может у ботов послепраздничный запой?))) Но нет, башенки работают и выдают россиянам новую прошивку для мозгов».

Эта «неполиткорректная» запись и ее обсуждение, а вдобавок - публикации в электронных СМИ является одним из оснований говорить о составляющих целого, о единой цепи событий и о спецоперации соответствующих служб РФ с целью формирования настроений в пользу «мира» и «дружбы народов» в Украине.

Как отмечает украинский политолог Денис Богуш, кремлевская пропаганда сейчас перешла к новой стадии «гибридной войны»: «Мне кажется, появились силы, которые начали отрабатывать ту часть «гибридной войны», которая связана с российско-украинском дружбой».

С этой целью запущен ряд интернет-проектов с целью «определить... возможности перепрограммирования сознания украинцев».

При этом главный удар направлен против «полуватников» - тех граждан Украины, которые и дальше симпатизируют России (их, по данным западных социологов, до 20% взрослого населения), для того, чтобы вывести их на митинги – «не против« хунты », а за российско-украинскую дружбу», - говорит Богуш.

Сейчас в идеологический бой брошены даже новоязычники, от имени которых некий Ведун Богадар призывает: «Войну можно остановить только в одном случае – если на войну никто не пойдёт, с обеих сторон… Если отказаться от страха и греха убийств по причине нравственности и совести, при этом пройти обучение в Славяно-Ведическом Храме Наследия Предков, став священнослужителем или советником мирян, то самый лютый враг из тёмных сил не сможет заставить вас убивать ближнего свого».

При этом на самом деле реальной целью «борцов за мир» является вовсе не мир, а мобилизация как можно большего числа украинцев на борьбу с демократическими государствами Запада под лозунгами «славянского единства».

Для того, чтобы наглядно убедиться в этом, заглянем на так называемый «сайт дружбы», лозунгами которого являются: «Один народ, одна история! Хватит политики! Хватит пропаганды! Хватит читать тонны злобы в соцсетях! Русские и украинцы - братья» (обратили внимание на «пропаганду» и «злость»? Вспомните, документ какого содержания с российской подачи подписали руководители делегаций журналистских организаций Украины - та же самая чекистская разработка...).

Поэтому внимание: фрагменты записей в блоге (с небольшой грамматической правкой, поскольку многие россияне-корреспонденты плохо знают русский язык):

«…Мы один народ, просто очень большой».

«Мы один народ, мы одна страна, искусственные разделения от супербогатых людей не сделает нас счастливыми, у нас одна Вера и это не даёт покоя евролидерам видеть, что наши народы хотят жить по Божески».

«Русские, украинцы, белорусы, сербы, чехи… славяне! объединяйтесь для противостояния тем, кто уже не один век усердно вбивает меж нами клинья! у нас столько общего… на фоне мирового вавилона мы один народ, который мог бы охранять мир во всей Европе».

«Я считаю что мы один народ (просто очень большой и в силу этого имеющий мелкие особенности языка)».

«Есть такие понятия: «генетическая память» и «генетическая связь». Её между нами искусственно пытаются разрушить. Но я рада, что она настолько сильна, что нас не разьединить… Гоните амеров в шею».

«Мы все от одного родителя СССР».

«Я, родившаяся в СССР, верю, что разум восторжествует и мы с вами будем жить в прекрасной, богатой и сильной ЕДИНОЙ СТРАНЕ!!!!»

«Как мы (Россия и Украина) можем быть врагами? Мы одна семья».

«ЧТО МЫ ДЕЛИМ-ТО? Хватит бранится на радость «АМЕРИКОСА-ЕВРО-УКРО-ДАУНАМ»!»

И т.д., и т.п. Это я почти подряд российскую сторону цитировал. Среди таких писаний есть еще абстрактные пожелания счастья и добра, хороших праздников, счастья и радости. А вот с украинской стороны кое-где встречаются реплики вменяемых людей, у которых деликатно, но твердо российскую публику ставят на место и отмечают, что наивысшие достижения Украины - независимость и свобода. Правда, россияне сразу же переводят разговор на тему «свободы Украины от америкосов»...

При этом сообщения из Севастополя, Минска, Алматы, Ялты, Луганска, Шостки и даже Коломыи находятся на российской стороне сайта, в рубрике, которая называется «Сообщения от россиян». А некоторые юзеры с российской стороны местом своего жительства указывают «СССР», восхваляя «славное прошлое».

И это только один сайт, посвященный удивительной «славянской дружбе», которая должна вылиться в противостояние «евродаунам» и «америкосам». Что ж, замените «славян» на «арийцев» или подставьте в формулу «единого народа» немцев и австрийцев в начале 1938 года - и идеология «мира» и «братства», которую предлагают спецслужбы РФ украинцам, приобретет окончательные черты.

Что ж, будем следить за следующими шагами со стороны Кремля и Лубянки, ведь, как говорится, «продолжение следует»...

Сергей ГРАБОВСКИЙ
Рубрика: Медиа

абсолютно прорывные общественно-политические концепции
pan_wit
http://susel2.livejournal.com/122517.html

Уважаемая susel2.

Я, хотя и не комментирую, но по-прежнему с интересом просматриваю Ваш блог.
Однако на этот Ваш пост позволю себе несколько слов.
Потому что мне представляется важной и значимой затронутая Вами тема.

Складывается впечатление (поправьте, если я ошибаюсь), что у некоторых участников цитирую «интересной и глубокой дискуссии на тему того, "как нам обустроить Россию, Украину, Грузию, постсоветское пространство (ненужное зачеркнуть)" »
имеет место быть некая излишняя, как мне кажется, идеализация Майдана (на основе которого предположительно можно строить цитирую «абсолютно прорывные общественно-политические концепции»)

Основанием так предполагать служат, например, такие высказывания:
«В Украине сейчас (до сих пор, несмотря на все противодействие бюрократии!) существует шанс построить реформы именно на основе достижений Майдана: на выдвижении новых общественных лидеров из самого общества, на организации местного самоуправления на основе волонтерского движения....
Это все - абсолютно прорывные общественно-политические концепции».


Увы построить реформы (пользуюсь Вашей терминологией) только на основе выдвижения «новых общественных лидеров из самого общества, на организации местного самоуправления на основе волонтерского движения...» невозможно.

Этого (выдвижения новых общественных лидеров и волонтерского движения) совершенно недостаточно.
То, что происходит сейчас в Украине – тому подтверждение.

Нисколько не преуменьшая значение Майдана и волонтерского движения как таковых, представляется важным обратить внимание на то, что такие явления как Майдан – это экстремальные формы функционирования общества.
Они безусловно были необходимы на определенном этапе и безусловно сыграли свою огромную положительную роль.

Однако такие экстремальные формы как Майдан не могут функционировать постоянно
в качестве «структур самоорганизации и самообеспечения (в том числе - и элементов прямой демократии), которые были созданы Майданом»
и в длительной перспективе не могут подменять собой государственные структуры (как возможно предполагают некоторые).

А также не могут без комплексных изменений в становлении гражданского общества, включая полноценную партийную систему, привести к реформированию государственной системы.
Да, да, включая полноценную партийную систему, о ней скажу ниже.

Вы совершенно справедливо пишите: «А экономические реформы - это, пожалуй, единственная сфера, где без действий "из центра" не обойтись: стабилизация валюты, законы о приватизации и свободе торговли, решения о налогах - все это должно быть все-таки сделано в центре.»

Итак, фиксируем: провести реформы без центра невозможно.

Однако, экономические реформы – это не единственная сфера, где реформирование без центра невозможно.
Добавьте сюда, например, и такие важнейшие для становления правового государства сферы как судебная и правоохранительная.

Именно поэтому для проведения реформ совершенно недостаточно одного выдвижения новых общественных лидеров из самого общества (будь то лидеров Майдана или лидеров волонтерского движения). Нужны МЕХАНИЗМЫ продвижения общественных лидеров в политику.

В современном мире таким механизмом являются политические партии.
И никакое самое замечательное волонтерское движение, а также любые другие общественные неполитические(!) объединения не смогут заменить политические партии.

Проблема (для Украины в частности) состоит в том, что противодействует реформам не только бюрократия, но и олигархи, кровно заинтересованные в сохранении существующей системы.
В условиях олигархата (!!) собственниками (в буквальном смысле этого слова, ибо, как говорится, кто платит, тот и музыку заказывает) партий являются олигархи либо их ставленники.
В парламент при такой системе проходят структуры (партиями их назвать можно лишь с большой натяжкой), которые представляют интересы олигархата.

Соответственно парламент, который призван дать законодательную базу для так необходимых обществу реформы, их тормозит. В связке с КабМином и Президентом, которые также представляют в значительной мере интересы олигархата и проводят в жизнь не стратегию реформ, а стратегию сохранения существующего олигархического строя.

В связи с этим одним из необходимейших условий проведения реформ является обязательное ограничение влияния крупного капитала на политику в широком смысле включая парламент, суды и правоохранительную систему. Иными словами деолигархизация общества. Без этого условия провести реформы невозможно.

Поэтому представляются несколько наивными рассуждения о структурах самоорганизации и самообеспечения (в том числе - и элементов прямой демократии), которые были созданы Майданом – как органичный путь реформирования.
Все намного сложнее.

Одним из механизмов продвижения общественных лидеров в политику может быть преобразование общественных движений (тех самых структур самоорганизации и самообеспечения) в политические партии. В полноценные политические партии (а не просто некие структуры самоорганизации и самообеспечения) с внятной программой, финансированием членскими взносами, сменяемыми (что важно!) лидерами и т.п.

Украина на этом пути делает лишь первые шаги. Нынешняя украинская власть – переходная.

Осознание этого поможет тем, кто разочарован медленным продвижением реформ после Майдана, кто ожидал быстрых преобразований, кто не понимает что же происходит сейчас в Украине.
В Украине происходит дальнейшее мучительное взросление-становление гражданского общества.
Украинское общество учит свои уроки: во власть нельзя выбирать не только таких как дважды несудимый Янукович, но и олигархов и/или их ставленников.

В свете сказанного, подводя некий промежуточный итог в споре о том, какой путь проведения реформ (сверху или снизу) более эффективен, хочу сказать: ответ – только комплексный подход.

Реформы проводят сверху под давлением снизу.
Без лидера/ров проведение реформ сверху невозможно.
Однако без мощной команды единомышленников, на которую лидер может опереться (политической партии) даже самый замечательный лидер мало что сможет сделать. Более того, без постоянного давления и контроля со стороны общества (давления снизу) любые реформы могут быть легко свернуты, а режим преобразован в нечто подобное режиму Путина или Лукашенко.

Во избежание недоразумений, поясняю. Мой комментарий – это не критика в чей-то адрес персонально, а некое дополнение (если хотите – обобщение) по следам состоявшейся дискуссии на тему цитирую «как нам обустроить Россию, Украину, Грузию, постсоветское пространство (ненужное зачеркнуть».


И напоследок, как говорится, чтобы два раза не вставать )))
По поводу тезиса «абсолютно прорывные общественно-политические концепции».

Опять таки, возможно это сугубо мое неверное восприятие, однако как-то просматривается в этом намек на некое «изобретение велосипеда», на поиск некого «своего» пути.
Не в обиду будь сказано, но, уж простите великодушно, вряд ли стоит изобретать велосипед наново…

Эй вы, русские мужики, вас еще не тошнит от этой мерзости?
pan_wit
http://politolog.net/analytics/molchat-smerdy-posle-poezdki-v-ukrainu-naveyalo-rossijskij-bloger/

Аркадий Тигай

«Молчать, смерды». После поездки в Украину, навеяло, — российский блогер (Рубрика «Читать всем!»)
16.03.2015

После поездки в Украину, навеяло. Подробности потом.

В качестве основного условия для завершения «украинского кризиса» Россия предложила Киеву подписать обязательство не вступать в НАТО. Украина согласилась при условии, что документ этот будет напечатан на обратной стороне Будапештских соглашений, в которых, как мы помним, Россия гарантировала неприкосновенность украинских границ.

Этим анекдотом меня развлекли украинские друзья в первые часы пребывания в Киеве – они еще и шутят. От себя добавлю — шутят много и горько.

Спрашивали — зачем я, не журналист и не репортер, поперся в воюющую Украину? Отвечаю: после моей заметки «ИНШИ», которая уже пару месяцев гуляет по соцсетям, слышу упреки: «Откуда знаешь, что на самом деле происходит в Украине? Ты там был? Сам лично видел? Слышал?»

Теперь вопрос снят — был, лично видел, слышал, наблюдал и ничего, что противоречило бы моим представлениям об этой войне как о нашем коллективном, общенациональном преступлении против народов Украины не обнаружил. Подлость и насилие, с которыми мы вторглись в братскую страну, оказались именно подлостью и насилием и ничем другим. И уж никак не заботой об угнетенном «русском мире».

И вот теперь, вернувшись, спешу, спешу порадовать наш добрейший, духовнейший и справедливейший из народов – Украина действительно находится в тяжелом положении. У нас получилось! Мы хотели разорить и обескровить Украину. Растили и лелеяли для этого святого дела своего ручного президента Януковича. Купили и завербовали практически всю армейскую верхушку, наводнили ФСБэшной и ГРУшной агентурой аппарат высшего чиновничества, развернули невиданную по бесстыдству и масштабам пропагандистскую компанию по очернению братского народа. Оттяпали Крым и вторглись в Донбасс…

И сделали еще много других подлостей и преступлений, чтобы погрузить Украину в хаос политического и экономического коллапса, весьма преуспев в этом так, что теперь Украина действительно близка к экономическому кризису. Мы можем радоваться и ханжески сетовать на неготовность украинцев к собственной государственности: «Мы же предупреждали!.. А теперь в гражданской войне гибнут люди…»

После подобных заявлений наши политики обычно проливают крокодилову слезу сострадания, но никто нам не верит, отказываясь признать войну «гражданской». И только граждане России понятия не имеют, что их страна ведет в Украине захватническую, империалистическую бойню. Остальные 97 процентов населения земли в этом не сомневаются. Что, впрочем, не омрачает нашего счастья – Крым-то наш!

Однако есть и огорчения. Свидетельствую как очевидец – шансов на то, что умирающая Украина приползет к нашим газовым терминалам, к нашим генералам и олигархам, лично к Путину, моля о пощаде и снисхождении, таких шансов нет — и не предвидится!

Сам удивлялся, разъезжая по стране: уже и территорию потеряла, и тысячи погибших, и гривна падает… но не поступилась Украина ни одной частью своей свободы и достоинства. Без исламистского фанатизма она просто, буднично, без пафоса и патриотических истерик дает понять нам — сильным и подлым, что за свободу готова умирать. Как Небесная сотня, как Надежда Савченко, которую с иезуитским, садистским придыханием казнят в наших застенках опытные палачи…

Какая же это беспросветная тупость — в двадцать первом веке пытаться завоевать страну с сорокамиллионным народом?! Что за отчеты строчат нашим дремучим политикам их аналитики и консультанты? Какие планы роятся в больных головах наших бравых генералов? Ребенку ясно, что мы ковровыми бомбежками хоть всю Украину превратим в Дебальцево — не вернется она под крыло империи. А о пророссийском президенте в Киеве мы теперь можем навсегда забыть и успокоиться.

Нет, нет, не суждено сбыться нашей вековой холопской мечте, не царствовать нам белыми господами над заносчивыми «укропами»! Не бывать этому, судя по тому, с какими энергией, энтузиазмом и даже страстью страна готовится к будущей «большой» войне.

Они, украинцы, ведь и в составе советской империи пружинили хвост дольше всех — пока раскулачиванием, голодомором и войной с «лесными братьями» не было уничтожено практически четверть населения республики. А что теперь?

Первое, что бросается в глаза — это четкая граница между народом и властью. Между ними как бы заключен договор о ненападении. Гражданское общество, которое в Украине необычайно сильнО, устраивает нынешняя власть тем, что не мешает обществу заниматься своими важными делами, а именно: обороной, строительством армии, снабжением фронта и пр… В адрес Порошенко я многократно слышал: «Будет мешать — снимем и поставим другого! Никаких проблем».

Для русского уха, отстроенного ловить «дыхание Кремля», подобные тексты звучат дикой крамолой. Между тем, никакой анархии в стране не наблюдается. Наоборот – за те несколько лет, что я не был в Украине, население страны как будто резко поумнело, сосредоточилось, собралось. Порядка прибавилось. Из ниоткуда выскочили и пышным цветом расцвели тысячи общественных организаций, обществ, волонтерских объединений. Школьники плетут маскировочные сети, их родители после работы бегут на курсы по военной подготовке к партизанской войне. Родители родителей собирают теплые вещи для солдат. И так живет практически вся страна — видел, знаю. Параллельно государственному «Военпрому», на нужды фронта в три смены пашет огромное количество частных фирм, нередко себе в ущерб.

Поразительно то, что это сплочение, это единение национального духа произошло в народе, который всегда отличался мощным, в хорошем смысле слова, кулацким индивидуализмом. Ведь «Моя хата с краю…» — украинская поговорка.

Сейчас же в городах развернуты пункты по сбору средств для армии. Несут деньги, консервы, предметы гигиены, лекарства, белье для солдат… В супермаркетах стоят ящики-копилки, на улицах автомобили с надписью: «Сбор гуманитарной помощи…» — и название воинского подразделения. Дежурят возле таких «копилок» раненные солдаты, находящиеся на долечивании. При мне две школьницы принесли несколько банок консервов, пенсионер опустил деньги. Спросили «как там?» Солдат с костылем ответил что хреново, но «трымаемся» (держимся). Завязался разговор. Конечно, о войне…

По себе заметил — чем больше вникаешь в украинские реалии, тем чаще и явственнее из хаоса войны на первый план выступают совсем не украинские, а наши российские беды – застой, насилие, беззаконие и вранье, вранье, вранье без конца и края. Картина знакомая по той, прошлой жизни в Советской империи, в которой от нас скрывали даже историю страны, чьими гражданами мы являлись. Как же ненавидел я Советскую власть за это постоянное вранье и лицемерие, уже и не помышляя о том, что когда-нибудь что-то изменится. И вдруг — о чудо: из советского хаоса явилась страна Россия!

Не знаю, кто как, лично я обрел Родину, которую полюбил. Полюбил не обещанный профессиональными врунами коммунистический Рай на земле, а реальную Родину со всеми ее нелепостями, глупостями, трудностями роста, неудачами, которые я готов был делить. И Родина полюбила меня – перестала мне врать. Перестала лицемерить, перестала держать меня за идиота, которому можно вешать на уши идеологическую лапшу.

Да, рухнуло кино, и в девяностые я написал всего пару-тройку картин и пару сериалов — перебиваясь случайными заработками. Но вот правда — я обрел гражданское достоинство именно в то самое десятилетие, которое сегодня называют не иначе как лихими девяностыми. И в которое, как мне сегодня объясняют, я был унижен и стоял на коленях. Теперь же меня якобы с колен поднимают при помощи новой подлости, нового рабства и нового тотального вранья.


«Тысяча развратных канареек лучше одного благочестивого волка», — написал Чехов.
Помните «развратных канареек девяностых» с их малиновыми пиджаками поверх «Адидаса»? Пошлость, конечно беспредельная, но все познается в сравнении. А теперь всмотритесь внимательно в постные рожи сегодняшних «благочестивых волков». Послушайте, как вдохновенно врут они о гражданской войне в Украине! Ведь все вранье — от первого до последнего слова. Нет никакой гражданской войны, а пара тысяч донецких уголовников, которых согнали в шайку московские политтехнологи, и которые выдавали себя за армию «Новороссии», спасающую «Русский мир», давно разбежались.

Так что теперь украинская «гражданская» война продолжается по знакомому советскому сценарию, в котором наша регулярная армия тайно исполняла свой вечный «интернациональный долг» — то под видом корейских летчиков, то в роли липовых миротворцев, то под видом военных советников…

В Украине наши воинские части, срочно переведенные на контракт, в полном составе со споротыми шевронами, с техникой, боезапасом и снабжением зашедшие на территорию суверенной страны, косят под орды отпускников. Ценой гибели тысяч солдат обеспечивая тщеславным политиканам возможность надувать щеки.

Затея подлая и в своем роде уникальная тем, что за всю тысячелетнюю историю России это первая война, в которой у нас нет союзников. Ни одного. Так что не можем мы рассчитывать ни на второй фронт, ни на военную или финансовую помощь, ни даже на сочувствие. Вокруг лишь брезгливое презрение к нам, обезумевшим от вкуса крови украинских братьев.

Россия, конечно, не погибнет и в этой грязной войне, независимо от ее результата. Никуда она не исчезнет, наша Родина, хотя бы уже потому, что никому мы не нужны. Не нужны со всеми своими нефтяными полями, несметным природными богатствами и ресурсами, которые давно уже из «ресурсов» превратились в «кандалы», сковывающие нашу больную экономику. Нет в мире охотников на наш протухший товар. Не нужны никому 140 миллионов неадекватных граждан, готовых не задумываясь, по первому щелчку «национального лидера» на любое преступление.

И еще я думаю, что все мы оказались участниками уникального исторического эксперимента, демонстрирующего всему миру как тонка цивилизационная пленка, покрывающая нас – граждан России. Как легко она слетает, и как быстро, и с каким восторгом мы из людей превращаемся в кровожадных нЕлюдей, лишь только раздается разбойный свист и крик «Бей!» Кого бить нам, в зависимости от конъюнктуры, вовремя подсказывают кремлевские хозяева.


Оказалось, что проверенное временем «Бей жидов, спасай Россию!» легко трансформировать в «Бей укропов, спасай русский мир!». Или «Бей пиндосов»… или «Бей пятую колону… бей чурок… геев… черных… бей, бей, бей!!»

Кого спасаем — уже забыли. Напоминаю: спасаем Путина во власти! Его и только его спасают тысячи русских мальчиков, погибающих на украинских полях сражений. Погибают за то, чтобы обеспечить счастливую старость дорвавшимся до власти ГэБэшным упырям. Ах, какие дивные мемуары напишут эти стареющие клопы про свои сложные, полные опасностей и политических интриг, жизни под обоями власти! Все эти депутаты, министры и прочая шушера, толпящаяся у трона.

Украинские друзья недоумевают:
— Такая богатая страна, что вам надо в Украине? Зачем губите своих ребят? Неужели не жалко?

Читайте классиков, дорогие друзья, там про нас все написано и «что нам надо?», и «зачем?»…

«Чтобы заставить себя заметить, нам пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера…» — писал Чаадаев.

Слышите, братья украинцы – от Берингова пролива до Одера, и никак не меньше. «До Одера», а не «до Волги», или «до Днепра» — иначе «не заметят».

Поймите, что мы «великие», но сегодня никаких признаков величия, кроме размера территории предъявить не можем, потому в рамках законных границ нам оставаться западло. Такая, видите ли, у нас особенность – ментальность по-научному.

Злобные русофобы утверждают, что это болезнь. Называют и диагноз – мегаломания.
Для непосвященных сообщаю симптоматику, взятую из учебника психиатрии:
…Болезнь выражается в предельной степени переоценки собственной важности, известности, популярности, богатства, власти, гениальности, политического влияния. Возможно даже «осознание» своего всемогущества… в психиатрии мегаломания рассматривается и в качестве составной части паранойи – мании преследования… может возникать и в виде мании реформаторства, — (читай: «думское законотворчество») сутяжничества, религиозных переживаний… Больной считает, что все окружающие негативно к нему относятся…

По-моему, «в яблочко» — все симптомы совпадают. Но вот вопрос — как поступает опытный психиатр, когда больной настаивает на том, что он Наполеон? Правильно, он соглашается.
— Да, ваше высочество, — мягко уговаривает врач. – Вы Наполеон…
И больной успокаивается, умиротворяется, позволяет сделать успокаивающий укол, надеть смирительную рубашку. Казалось бы, чего проще?

И чтобы западным СМИ не прогнуться? Небось, язык не отвалился бы при упоминании о России промурлыкать эдакие мантры, типа: «Величайшая из стран, населенная добрейшим и духовнейшим народом, который несет миру высочайшие образцы справедливости и добра. Верующий в истинного Бога…» А если нам еще отвалить поклон в пояс и всем мировым сообществом хором запеть: «Боже, храни Путина!», то мы можем впасть в такое миролюбие, что сами зарыдаем от любви и умиления. Ведь, по большому счету, мы дети. Стоит такой театр недорого, а скольких смертей на поле боя можно было бы избежать?

Только не надо опять про то, что мы «Своих не сдаем!». Во-первых, сдаем как миленькие. Кто знает, куда девались 250’000 русских в Чечне? А больше полумиллиона в Узбекистане? А куда испарились 350’000 русскоязычных граждан Таджикистана? Неизвестно? А ведь это тот самый Русский мир, который мы, не теряя прославленной соборности, сдали с потрохами.

Зато в Крыму отыгрались «по полной». Ведь это уму непостижимо, до какой низости дошли проклятые укрофашисты, открыв в исконно нашем Крыму аж шесть (6) процентов украинских школ! Притом, что этнических украинцев в Крыму проживает всего-то двадцать пять (25) процентов. Кровь стынет в жилах от такой вопиющей дискриминации русского языка!

Наслышавшись о подобных притеснениях, я упрашивал друзей познакомить меня с настоящим «фашистом» из Правого сектора. Готовясь к встрече, даже почитал программные документы Яроша, очень похожие на программу нашей ЛДПР. Да и сам Ярош весьма напоминает смягченный вариант Жирика, только не такой крикливый. То-есть, до таких патриотических высот как мытье русских сапог в Индийском океане, Ярош, ясный перец, не дотягивает. Вспоминается, что в свое время с этой духоподъемной программой ЛДПР отхватила аж 25 процентов нашего самого читающего в мире электората. Куда тут Ярошу с его несчастными долями процента?

А пока что я приготовил несколько «неудобных» вопросов и пошел на встречу. На выставке украинского «Военпрома» подвели к группе немолодых, одетых в гражданское. Сказали: знакомься.
— Правый сектор?
— Он самый, — подтвердили друзья.
Я сразу прихватил парня, который помоложе. Разговорились…
Украинский фашист оказался азербайджанцем. Долго выясняли, как он дошел до жизни такой? Бежал в свое время из Карабаха. Жил в Одессе, учился, работал… Теперь на передовой. Очень торопился, потому что машина в Дебальцево уходила через час, и он боялся опоздать в батальон.
— …а как же Украина для украинцев? – спрашиваю.
— А я кто, по-вашему?

— Вы только что сказали, что азербайджанец.
— Я гражданин Украины… могу паспорт показать.

И протягивает паспорт, в котором вообще нет графы «национальность». Я начинаю объяснять разницу между гражданством и национальностью. Несмышленый фашист задумывается.
— У меня и дети украинцы, — неуверенно говорит он.
— Какие же они украинцы, если вы азербайджанец? – раздражаюсь я.
— Странный вы человек, честное слово – воевать добровольцем пошли, жизнью рискуете каждый день, и даже не понимаете во имя чего!

На этих словах фашист снова оживился и отчеканил, как отличник отвечает хорошо выученный урок:
— Я Родину защищаю!..
И дальше все в таком же роде, сказка про белого бычка. Сошлись на том, что он украинец азербайджанского происхождения. С тем не облагороженный расовой теорией укрофашист и уехал в свое Дебальцево защищать Родину. Им бы нашего Дугина прикомандировать, чтобы прочистил мозги.

Зато теперь-то я понимаю, почему главные борцы с фашизмом – донецкие предводители Захарченко и Плотницкий упрекают украинцев в том, что «отдались под управление жалким евреям». Как очевидец, свидетельствую: в добровольческих украинских батальонах такой разгул махрового фашизма, что в составе этих «националистических банд» воюют уже не только евреи, но, как выяснилось, и азербайджанцы, и русские, и армяне, чеченцы, грузины и пр… как это принято у свирепых нациков.

Слава Богу, что бешеному разгулу звериного украинского фашизма успешно противостоит наш фирменный русский «имперский интернационализм», который мы десятилетиями оттачивали в многочисленных войнах в Корее, Венгрии, Чехословакии, Афганистане… совсем недавно в Грузии — «Но пасаран!», «Фашизм не пройдет!», «Крым наш!»…

Отзвучали разрешенные лозунги, победные реляции и отечество наше вновь накрывает тухлая, кладбищенская тишина, которую мы называем «стабильностью», назначив эту химеру на роль национальной идеи. Стабильность во что бы то ни стало, через войну, смерть, кровь – любой ценой. Во имя липовой стабильности нас унижают телевизионным враньем, «винтят» ОМОНом, судят неправедными судами, сажают за песню, за книгу, за брошенный в полицейского лимон – молчим.

Это именно нас, все 140 миллионов русского народа, как гоголевского поручика Пирогова, власть хлещет по щекам ефрейторским окриком: «Молчать, смерды»! Молчим… Внутри, естественно, бушуем как вулканы, готовы буквально рвать и метать, но молча, чтобы, не дай Бог, не нарушить «стабильность».

А вечером, по рекомендации того же Гоголя, в своих клубах, дискотеках и филармониях мы «…так отличаемся в мазурках, что приводим в восторг не только дам, но даже и кавалеров».

После чего, смахнув с лица «божью росу», продолжаем бубнить о духовности и внутренней свободе, потому, видимо, что мы мудрые и знаем цену истинной свободы и демократии. А «хохлы», упертые и темные, стабильность не ценят и потому не желают молчать и терпеть. Им, видите ли, свободные СМИ подавай, сменяемость власти и независимый суд! Коррупция их, видите ли, не устраивает! А про внутреннюю свободу они понятия не имеют и потому не видать им нашей благодати.

И то, правда: «Для праздника толпе совсем не обязательна свобода», — заметил Бродский. Подтверждаю это как рядовой член толпы. Как человек, смиренно и безропотно, полвека проживший в советском рабстве. Не севший за свои убеждения в тюрьму, не принесший в жертву карьеру, благополучие, саму жизнь — как Марченко, Сахаров и многие другие апостолы свободы. Они погибли, а я перетерпел, сдерживая рвоту от отвращения к власти, и дожил до старости потому, что не боец, и не борец, а слабый обыватель, боящийся боли, волнующийся за семью, родителей, детей. И сейчас негодую на нынешний режим за то, что он своей подлостью снова, как в советские времена, загоняет меня в угол, где совесть кричит: «Не молчи!», а робкое сердце шепчет: «Не выступай…» Только осознание трагедии развала, перед которой оказалась Россия, принуждает меня «выступать», чтобы озвучить, видимую мной реальность.

Вот она: Россия стоит на краю пропасти.
Что будет? Какая беда ждет нас? – Бог знает.
Мудрец Губерман в эссе о Сократе с тревогой предупреждает: «Самое жестокое похмелье – от опьянения коллективным единодушием».
Господи, дай нам разум услышать эту простую истину! Не дай окончательно сойти с ума, за компанию с безумцами во власти!

Она, Украина, родила нас, русских. Выкормила, выпестовала и вывела в люди целый народ. Дала нам письменность и веру. Потому она и «ненька», а Киев «мать городов русских». Рожденные в днепровской купели, мы выросли, разбрелись по свету, разбогатели, заматерели… И теперь, навалившись на Украину всей своей огромной сыновей тушей, мы реально насилуем собственную мать. Причем делаем это с восторгом и удальским гиканьем…

Эй вы, русские мужики, вас еще не тошнит от этой мерзости?

?

Log in

No account? Create an account